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美的使者文◎李博信

-台灣西洋美術啟蒙者石川欽一郎

1895年日本領台之前，台灣的藝術僅止於優雅之傳統水墨、書法等等，對於近代西洋美術之認知依然厥如。直到石川欽一郎來台擔負美術教師之後，才開啟西洋美術教育的先河。他和他的學生倪蔣懷、陳植棋等三人成為台灣美術史上推動西洋美術的三位環節性人物。

石川欽一郎，號一廬，1871年誕生於日本靜岡縣，他並不是科班出身的學院派畫家，而是在就讀東京電信專科黉舍時和一名精於繪畫的助講授習西洋畫，後來又加入一些畫會進修，並到英吉祥等歐洲國度進修水彩、油彩等，而成為日本知名的西洋水彩畫家。 1907年石川欽一郎首度以臺灣總督府陸軍通譯官成分來到臺灣，因其為日本畫壇知名畫家，臺灣總督府乃請他繪製日軍征臺與原住民部落的畫作，並兼任臺北國語黉舍的教師傳授美術。此外還在校內創辦「紫瀾會」研究西洋畫，並舉行畫展。1916年離臺返日，並於1922年赴歐洲遊學。

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1924年再度應臺北師範黉舍校長志保田鉎吉之邀，來臺擔負該校教員，1927年臺北第二師範學校成立，他同時於兩校任教。那時的台灣美術仍以傳統水墨畫為主流，也欠缺科班的美術教育，是以他在師範學校任教時代，即積極鞭策西洋美術教育，傳授素描、水彩、油畫等，並於課餘時候組織學生寫生班與「芳蘭繪畫部」。若碰到進展成為畫家的學生，他一定會協助闡明利弊並供給定見，或協助申請實業家資助的獎助金等等，是台灣西洋美術的啟蒙者。他在台灣培養了很多學生，較著名的有倪蔣懷、陳澄波、陳植棋、黃奕濱、彭瑞麟、李梅樹、李石樵、李澤藩、鄭世璠、葉火城、洪瑞麟、張萬傳、陳德旺、藍蔭鼎(註一)等人，他們後來都成為台灣藝壇的俊彥。

石川先生對於台灣藝術的成長也有怪異的看法，比如他鼓勵家境富裕具有煤礦事業的倪蔣懷致力於鞭策美術運動。因此倪蔣懷在自己的事業之餘，除自我創作之外，積極鞭策台灣的美術發展，如創建七星畫壇、出資舉行畫展，獎助優秀學生出國進修等等。又他在台北師範的滿意門生陳植棋因故引發學潮遭致退學時，惜才的石川欽一郎即激勸他進入東京美術學校進修。在校時代他的作品即獲得第一回台展特選，直到他死的5-6年間每一年都入選帝展，台展，因此以畫壇之絕代奇才申明大噪。陳植棋在東京留學時代，引介李石樵、李梅樹、張萬傳、洪瑞麟、陳德旺等多人進入東京美術學校進修，對於培育畫壇後進進獻良多，在推動美術活動上，他合併了「七星畫壇」和「赤陽洋畫會」，組成「赤島社」畫會，使得本土美術集團更為複雜，可惜他在26歲時英年早逝，沒法繼續闡揚他的才調，而赤島社的會員後來也都成為台陽美術協會的焦點成員。戰後，台灣的西洋美術屢被疏忽，直到20年前才被歷史學家發現而重新必定他們的進獻。

1932性感內衣年石川欽一郎整裝返回日本，他的高足倪蔣懷、黃奕濱、李澤藩、葉火城、陳英聲、鄭世璠、藍蔭鼎等人以石川的雅號「一廬」(註二)為名成立「一廬會」，繼續研究繪畫或舉辦畫展等美術流動。

在日治時期投入台灣美術活動者，除石川以外還有很多日本藝術家，如1917年來台的東瀛畫故鄉原古統，他前後在台中一中、台北第三高女任教，後來在台北組織了黑壺會、日本畫協會等；被譽為台展三少年之陳進、郭雪湖等都曾是他的門下門生。

鹽月桃甫於1921年來台，於台北高校、台北一中任教，他於1927年結合石川欽一郎、鄉原古統、木下靜涯等人開辦了台灣美術博覽會（台展），對於台灣的美術成長影響深遠，他也是第一名將油畫手藝與素材引入台灣的畫家，而成為台灣油畫創作的啟蒙者。

木下靜涯也是東瀛畫家，他於1918年來到台灣，棲身於淡水達觀樓西側之室廬「世外莊」達20多年。他只浸淫於創作並沒有擔負教職，然則自1927年起，他即介入台展的創立及東洋畫的審查工作。他和鄉原古統對昔時東洋畫的成長，及年輕畫家的扶攜提拔，都有很大的影響。

油畫家兼插畫家立石鐵臣，1905年生於台灣，1913年隨父返日，1933年來臺寫生並舉行畫展，這時代加入台陽美術協會，未久即返回日本。1939年10月底立石鐵臣應臺北帝國大學邀聘，赴臺擔任蟲豸標本的工作，並描繪標本精密畫之餘，仍致力於油畫、版畫的創作，並於報刊撰寫美術評論。戰後留任至1948情趣用品年末才返回日本。

註一:藍蔭鼎並非科班身世的畫家，他是在羅東公黉舍任職時，被石川欽一郎發現他的繪畫才氣，而迥殊予以教訓提

攜而成名。

註二:「一廬」之日語發音與石川欽一郎之「一郎」溝通，是以以此為號，他的作品經常署名「欽一廬」或「欽」字。

(原載:台灣扶輪月刊2020年03月號)

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